国清寺偶记

与游国清寺，自然谈到济公和尚，因为天台本是济公。

朋友说济公是明朝人，我纠正说是南宋人，争论间，恰好遇一国清寺僧人，朋友自以为正确，便抢先上前问之。问话中，听口音，这僧人不是本地人。

然而令人吃惊的是，这僧人竟不知济公哪朝人，更不知济公为何许人，朋友一脸惊愕。其实，我更感意外，本想僧人或许不清楚济公是哪个朝代的，但济公这个人物应该是知道的，因为济公和尚在台州可是妇孺皆知，即使在全国，国人也大部分知晓，而济公的，随着十几年前电视连续剧巜济公巜的播出，济公也早已走出国门，远扬海外了。近几年，天台县政府为了挖掘旅游资源，建成了颇具规模的济公故居和济公院，成为天台的两大新景点。而这僧人身居国清寺，竟然不知济公！

朋友嘲他在国清寺做和尚竟连济公都不知，犹如佛徒不知如来，滑天下之大稽。

我告诉僧人，济公是南宋人，生于1148年，卒于1209年，原名李修缘，天台县永宁村人氏。出家杭州灵隐寺，一生嗜好酒肉，藐视清规戒律，举止装痴卖傻，却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，著有《镌峰》10卷流传后世，他的很多诗词收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。他不但懂医术，还好打不平，扶危济困、除暴安良、扬善罚恶，被世人尊为济公活佛。

我说完后看了看僧人，心想我一个世俗之人都了解济公，何况他是一个修道悟惮之人，原以为他会面露愧色，虚心接受，不料他却不以为然，却不烦其厌地向我解释说：＂这些我不关心，我只念经，干活，其他身外之事，我都不管不问，管它谁谁。"

小学念书，语文老师向我们解释过＂和尚念经，有嘴无心＂这个成语，并常用这个成语来批评我们学习不用心，而我却不理解：既然无心，怎么能念得了经呢？一直至今，不曾透彻领悟这个成语的内涵，今天遇到这个僧人，便恍然大悟了。

朋友还想质问这个僧人，我忙把朋友拉开了，并说：＂行了，你想想，当今社会，官吏多达七千万，堪比蝗虫，且在其位不尽其责者不知其数，更有吃空响者比比皆是，而他毕竟是一个出家人，何必难堪他。＂

朋友又惊：＂你以前憎分明，不平之处，常会冷眉，今日为何如此豁达？＂

我笑答：＂佛日，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。＂

朋友道：＂不懂，请解释之。＂

我又答:"佛又日， 但行善，莫思恶，大道无言，张口便错，神明不惑，天地看着，生死如幻，四大非我，世智难测如来意，超脱三界当念佛。阿弥佗佛。＂

朋友道：＂还不懂。＂

我答：＂佛家真谛，可悟而不可言，当悟则悟，不悟也罢，不必因此生杂念而自寻烦躁。＂

朋友笑道：＂我虽不懂，但看得出你似乎已大彻大悟了，比一般僧人悟得透彻，你若遁入空门，可成一代高僧。＂

我笑道：＂错矣，高僧岂是世俗之人能奢望的，这就是自生杂念而导致自寻烦躁。＂

朋友忽道：＂咦，这回我似乎也悟了一点。＂

我忙说：＂别想太多，回去吧。＂

朋友似乎明白，与我相视一笑，执手而回。