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我们每天为的胃口而不停地忙碌。
俗话说:为食亡,人为财尽。
纵观大地,除了我们,包括天上的飞禽,地上的走兽同样为满足自己的胃口维系这微小的忙碌着。唯一不同的是,我们掌握工具,掌握命运也掌握其它物种的生命。工具帮助我们索取,也帮助我们完成了改造环境。在改造的过程中也在一定程度上破坏生态。而其它物种,飞禽走曾也在向大地索取,但与人类相比,只是索取的方式不同。
就功能而言,我们甚至包括它们都可以统称为“胃口”的奴隶。
其它物种在索取的同时完成回报与平衡。而我们在一定程度上索取多于回报和平衡。
人类最初,为了战胜险恶的环境,掌握自身命运,不曾一次学习、借鉴动物的生存本能。也为了探究自然奥妙改造环境一次次在失败和惊喜中完成科学探险。在一定意义上,其目的就是为了更进一步满足“胃口”需要,为“胃口”开辟新的索取通道和方式。
胃口产生欲望,欲望指挥行动,行动结果满足胃口。从生理角度分析,这是多么完行为模式。
我们试想,个体如此,那么一个密集型社会化的群体行为结果又会如何呢?
哪一天,如果上天或上帝从睡中醒来,俯看人间发现:一张张鲜红的嘴正忙碌于进食的场景,他会怎么想?
在索取的同时在失去!
当一种行为从自然行为模式转化为习惯性行为模式并在盲目的索取中变为漠然行为的危机时刻,人类智慧理应引导、限制、制止这种漠然的行为模式。因为,与其他矛盾与冲突、偏见与嗜好相比,生存环境远远高于一切!
俗话说:有粮千担,也是一日三餐;有钱万贯,也是黑白一天;洋房十座,也是睡榻一间。
这不能成为穷人墙上的励志格言,更不能成为权贵人士的盘中美餐。