望中犹记，那时花开

安意如说：若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

我却不以为然。我更喜欢席慕蓉那《一棵开花的树》“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求它给我们结下一段尘缘。佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁…”那五百年的与煎熬只为遇见心仪的男子，尽管最后那个男子以路人的姿态与她擦肩而过，那落了一地的花瓣是她凋零的心，但是她却无怨，因为她为她的情呐喊过，不至于彷徨。

问世间情为何物，直教人生死相许。

李白说：入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

昭明太子萧统第一次遇见民间姑娘惠娘时便说道：相逢却似曾相识，未曾相识已相思。撞进他心门的不仅仅是她的貌美如花，更何况宫中从不缺美女。他只是厌倦了那些宫娥翠袖，腻那些乱耳的丝竹箜篌，腻了那些虚伪的阿谀奉承。他要的只是平凡而简单的：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。可以随心抚弄素琴，可以潜心佛经。再与知音相伴。他说回京后必定以凤笙龙管紫盖香车迎娶她。从此长相厮守。惠娘只是微笑道：“昔有妇人滴泪成血，化做相思豆，今以一双红豆付君，若君早归，妾当免于此厄，不然，日后……望你见豆如见人吧。”心上人走了，归来杳杳无期。“宫门一入深似海，从此萧郎是路人。”

慧娘知道这是无望的等待。这只是她一个人的天荒地老。悬殊的身份地位，桎梏的宗教礼法，这场灰姑娘与王子的恋爱注定无疾而终。终于，当他再来时，慧娘早已化作一阵轻烟散入的烟之中。他流涕，在她的墓旁亲手种下那两颗红豆。不久也郁郁而终。咋暖还寒的时候，红豆的枯枝在风中摇曳。

后来王维到此处听说了他们的有感而发写下《相思》“红豆生南国，来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。

于人海茫茫中相遇，相知，相爱是几世的祈祷？何不惺惺相惜？

司马相如那一曲《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳在闺房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯？”扣开了卓文君紧掩的心扉。于是金枝玉叶的她连跟着家徒四壁的他私奔了。

人一旦爱了，一颗心就能百转千回，像江南水乡的小河道，弯弯曲曲间衍出无数缠绵来；一旦不爱了，亦有黄河之水天上来的决裂和汹涌。

生活的艰辛并不能击跨他们的，为了生活，她不惜放下大小姐的身份开起了酒肆。于是乎，便有了“文君当垆”的故事。她的家人拗不过她只好答应他们的婚事，终于有情人成眷属。

不久，汉武帝下诏，相如与文君依依暂别。时光犹如一把利剑，蹉跎了她等待的容颜。文君朝思暮想，丈夫的家书。五年后，他凭着惊人的才华在朝中得到重用。飞黄腾达后的他写了一封用数字连成的家书欲弃糟糠之妻。她读了家书后知道了他的想法，他虽写了千万字，却惟独无亿（忆）。她知道他已经不她了。而高傲的她不是低身下气乞求爱情怜悯的人，不会委曲求全亦不会轻易放弃。不说自古男子多薄幸，不怪他的见异思迁。只是劝他加餐勿恋妻。于是她写了《白头吟》“皑如山上，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。蹀躞御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重义气，何用钱刀为！”

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子才华横溢。遥想当年恩爱的种种情景，又想想那数字家书，心中甚是羞愧，遂快马加鞭回成都向文君致歉。后两人和好如初。

人生常常在来去匆匆的不经意间转瞬即逝，人，往往在失去的痛楚中拥有的可贵。仿佛那华丽夺目的水晶，一如其晶莹剔透的华美，也恰似其不堪一击的脆弱。

于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，这就是，这就是爱情。无论以何种方式开始，重要的是在爱的过程中相亲相爱。握紧手中的幸福，让爱情之花常开不败。学会珍惜，不要让爱情只留下一个落寞的背影，无论缘深缘浅。愿所有的爱情一如初见时候那样——有着那喷薄欲射的心跳。