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写作素材专辑(100)

2013-06-19 01:04
１、孩子是上帝派来教育父母的
   孩子是一本无字的书，当你用嘴巴教导孩子的时候，别忘了聆听孩子的教导。孩子比成年人更接近上帝，孩子可以净化你看世界的目光。 孩子是上帝的作品。孩子从不抱怨周围的世界，总是对周围的世界充满好奇；孩子从不说看破红尘，孩子对任何事情都抱有浓厚的兴趣。孩子从不让烦恼侵扰自己的睡眠，从不让悲伤流进自己的心脏；他们善于忘却昨天的不快，只追求欢乐和未来。 孩子从不为外在的东西所累，只要喜悦时有妈妈的怀抱可钻，只要恐惧时有爸爸的身后可藏，他们不贪求富贵。
   孩子让你重温那永远失落的摇篮岁月，填补你记忆中那段不留痕迹的空白；孩子在让你补课的同时，教你学会了报恩。 孩子的世界是人间惟一的一块净土。他们天真烂漫，无拘无束；他们享受生命，很少在意别人的说教和眼睛。他们总能单纯地交往，他们的朋友没有贫富和美丑，他们也从没有媚俗的举止和需求。 孩子是未遭过人手涂抹和岁月剥蚀的自然杰作，一个人若连孩子都不能给以启迪，那一定是不可救药的凡夫俗子。
  
   ２、撩开衣裳看人
   这件事是我从爷爷那儿听来的。
   那时候的爷爷还很年轻，他带着五六个伙计“跑船帮”（在船上装卸货物）。“跑船帮”是一种需要一定力气和胆量的营生，虽说挣钱不多，却来得比较“顺手”。做完活之后，他们伙计几个总是要到码头附近的一个小酒店里，点上几个小菜，喝上两碗。
   因为去的次数多了，他们便与那家小酒店的掌柜成了熟人。其中，酒店内那张临窗的桌子，掌柜的总是给他们几个空着。
   一天晌午，他们伙计几个又到那家小店里喝酒。待进去之后，他们才发现在临窗的那张酒桌旁，竟坐着一个衣衫陈旧、面容枯瘦的老者，他正守着一盘炒花生米和一碟咸菜在独斟独饮。于是，有一个伙计就走上前去不屑地问：“你为什么要占我们的位置呢？”老者抬起头来，惊愕地反问道：“这是你们的位置吗？”那个伙计被激怒了，他从衣袋里摸出两块钱扔在桌子上，大声说：“现在给你两块钱，可以让开了吧？！”然而，那个老者一点也不为那两块钱所动，他悠然地斟上一杯酒，细细地品着。

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   此时，爷爷也被激恼了。他走上前去，朝老者挑衅地说：“今天，我们就跟你赌一次，谁身上带的钱多，谁就坐这个位置！”话音刚落，伙计们纷纷把工钱从衣袋里掏出来，摆在老者的面前。老者微微一笑；尔后，轻蔑地望了一眼桌上的那些零币，一句辩解的话也没有说，便起身走开了。爷爷和他的那些伙计们得意洋洋地在那个位置上坐了下来。
   不一会儿，在厨房中忙活的酒店掌柜走了出来，他惊讶地问众人：“刚才坐在你们这个位置上的那个老者到哪儿去了呢？”爷爷和他的伙计们一边哈哈笑着，一边把刚才的事情原委说了一遍。听完之后，酒店掌柜吃惊地盯着他们问：“你们知道刚才的那个老者是谁吗？”众人茫然地摇了摇头。店掌柜继续说：“他就是‘水运船行’的老掌柜，家里不光养着三十多条商船，还有十几家大买卖……”听了之后，爷爷和他的那些伙计们木雕泥塑般地呆坐在那儿。
   后来，爷爷再提起这件事情的时候，便告诫我们说：“看人，一定得撩开衣裳啊！”是的，在生活中，我们决不可以轻视了别人的存在；往往就是那些其貌不扬，甚至是被我们认为位置低下的人，陡然之间，会带给我们一种透骨彻心地震撼。从另一个角度说，当我们身遭别人嘲讽与轻视的时候，我们无须过多地辩解与怨怒；只要像‘水运船行’那位老掌柜一样，淡然地来对待那些俗浅的眼光，而事实终将证明身后的一切！
  
   ３、感谢左手
   小时候，常常唱一支歌：“我有一双万能的手，样样事情都会做。”不过，实际上主要使用的是右手，对左手的功能开发不重视，左手在生活中只是配角，右手才唱主角。
   不幸，上个月的一天早晨，我骑自行车上班途中，被一年轻人从后面快速超车挂倒，人摔出去，右手触地，手腕骨折。赶快到医院，又是拍片，又是正骨，又是打石膏。俗话说：“伤筋动骨一百天”，这下子，生活乱了套，平添了许多麻烦。于是健康的左手便承担起了主要职责。我学着用左手料理生活，穿衣，洗脸，刷牙，解手，吃饭，喝水，翻书，全用左手干，连领工资奖金，也用左手签名。刚开始，左手很笨拙，但渐渐地就有了进步，还能独自淘米，洗菜，炒菜，像模像样，生活能完全自理了，连单手系鞋带，也有了窍门。

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   可是，我待左手不太公正，遇到有朋友关切地询问我右手伤情时，我常常脱口而出：“嘿，倒霉透了，偏偏右手骨折，要是左手摔断，那也好多了。”朋友也都说：“是啊，是啊，右手太要紧了。”全然不顾左手伤心的感觉。然而左手不提任何抗议，默默地继续尽自己的职责。
   和左手一样，生活中有许多人和事物，平时往往不被人重视，充其量只算个配角，有它没它照样过，只有到某一关键时刻，才显示出他们的重要。就是在这样的时候，有人仍然抱有偏见，轻视他们，伤害他们。而当事过境迁，形势好转，用不到他们时，更把他们彻底遗忘了。
   我不知道三个多月后，骨折痊愈，右手恢复功能后，会不会忘却艰难时刻左手做出的诸多贡献。因为“好了疮疤忘了痛”往往是人的通病。但至少，我要趁着右手尚打着石膏的时候，多多感谢左手，并且忍着伤痛，命令右手夹着笔杆，写下这段文字，以便日后提醒自己铭记心中。
  
   ４、放大美好
   有人问一位盲人：“你什么都看不到，这么活着觉得痛苦吗？”盲人回答：“我痛苦干什么？和聋子相比，我能听见声音；和下肢瘫痪者相比，我能行走；和哑巴相比，我能说话。之所以能活得比较愉快，是因为我学会了放大美好。”
   人的器官虽然有着明确分工，但也并非不可相互替代和弥补。失去手指的人，竟还能把笔绑在手臂上写字。连手臂都没有的人，甚至还能用嘴用脚写诗作画————13杆的算盘丢失一两个珠，虽有某些不便，但足可继续使用。任何人都可以确信，你的一般生理缺陷都能通过你的顽强拼搏予以克服，生活中的失意和遭遇更不是不可逾越。
   爱迪生从12岁起再也没听见过鸟叫，就永远与歌声、笑声无缘。但他不在意，认为这不但不是障碍，也许可能有益。因为耳聋可以避免许多不必要的干扰，不必与人闲聊，可以省下大量时间读书、钻研。有人问他为什么不发明一种助听器，他反问：“你在过去24小时所听到的声音中，有多少是非听不可的？”又说，“如果别人必须对着你边比划边大声叫喊，一般都不必担心他撒谎、造谣。”————明明是一种缺陷和痛苦，却被爱迪生分析、体验出这么多“优越性”。他也是在“放大美好”。 （科教范文网 Lw.nsEAc.com编辑整理）
   爱迪生耳聋后的一段时间，无疑是十分痛苦的。而要是一味痛苦下去，永远背负沉重的“痛苦”包袱，那就成了另一种平庸、失败的爱迪生。他的幸运、他的成功在于能及时从痛苦失望中冷静下来，客观地分析面临的现状，以加倍的努力弥补自己的缺陷，选取最可能获得突破的某个方面，矢志不移，创造生命的奇迹。所以，前面所说的那位盲人的现状，掐断感知危机的那根神经，麻醉和欺骗自己。相反，他们是让生命仅有的“美好”发挥最大的效能，激励自己意气风发不懈进击。
   拿自己的社会地位去跟美国总统相比，拿自己的钱财家产去跟比尔·盖茨相比，拿自己容貌去跟杨贵妃、巩俐相比，这世界上千分之九百九十九的人都会痛不欲生。生活中确有人惯于为此而折磨自己。这种人是无端寻找和放大痛苦，结果或者消极沉沦或者铤而走险。
   每个人享有的“美好”都有限，有的人甚至少得可怜。让我们都能科学地“放大美好”，满怀信心面对风雨人生。
  
   ５、只选一把椅子
   有人曾向世界歌坛的超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂请教成功秘诀，他每次都提到自己父亲的一句话。从师范院校毕业之后，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当教师呢，还是做个歌唱家？”其父回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选一把椅子坐上去。”
   只选一把椅子，多么形象而又切合实际的比喻。人之一生，说长也短，不容我们有过多的选择，那些左顾右盼、渴望拥有一切的人，往往因为目标不专一，最终却一无所获。
   近两年，明星复出成为娱乐圈一大引人注目的景观。许多曾经在娱乐圈里大放光芒而已被忘却的艺人们又纷纷回到幕前“重出江湖”，让观众重温他们的风采。沉寂了十几年的梁小龙再度复出后，他坦诚相告：“年轻那会儿，觉得一辈子就这么干上了演员有点不甘心，想看看自己还有没有其他潜质可以挖掘，结果失败了。我心里总还是挂念着影视发展，所以就又回来拍片了。”说到底，他的回来是在重新寻找自己的“椅子”。

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   然而值得注意的是，这些复出的明星们，命运却各不同，有的迎来了事业的第二个高峰；更多的则如石沉大海，难以再激起涟漪，甚至使原有的人气也削减了。因为这些明星们离开娱乐圈之后，或经商、或休息，停止了原来的努力，导致思维僵化，因此难有创新，即使复出，生命力仍不会太长。
   在一生中，我们会面临诸多的选择，特别是在涉世之初或创业之始，此时的选择尤为重要。一旦看准了方向，选定了目标就要坚定不移地走下去。哪怕这条路崎岖不平，障碍重重，为众人所不齿，同行者寥寥无几，你都要“板凳坐得十年冷”，忍受孤独和寂寞，朝着一个主攻方向，尤其在诱人的岔路口，你必须不改初衷，有心无旁鹜的坚定信仰和超然气度将它走完，一直走进美好的未来。
   巴尔扎克曾经不顾家人的反对，立志从事文学创作。然而，在初期创作失败后，为了维持在巴黎的生活，他决定投笔从商，去当出版家。但这个外行的出版家尽受人家的欺骗，很快就失败了。紧接着，他又当了一家印刷厂的老板。可不管他如何拼命挣扎，也还是失败。为此，他欠下了不少债，而且债务越滚越大，以至于警察局下通缉令要拘禁他，他只好隐姓埋名躲了起来。巴尔扎克终于醒悟过来，开始严肃认真地进行写作，成为惊人的高产作家。
   只选一把椅子，锁定一种努力的方向，可以决定和影响我们的一生。
  
   ６、电脑作文
   一种能在电脑内自动生成作文的软件，只要按照提示，轻点鼠标键盘，一篇颇有文采的“电脑作文”就出来了。一位初三学生如法炮制出一篇《面对压力》的作文，居然“蒙”了90分。
   电脑作文之所以大受中小学生的“青睐”，是因为，当前中小学的考试内容与现实严重脱离，标准化、机械化的考试内容逼着学生死记硬背，很难谈得上创新，这就为“电脑作文”的问世提供了广阔的“市场”。这个软件正是应试教育衍生出来的“怪物”。
   这个软件与市面上流行的“作文大全”等出版物一样，不利于学生的思维发展和真情实感的抒发。但电脑作文至少有一点好处，就是先让学生熟悉门道，原来作文可以这么造，有兴趣我也造。
  
   ７、美丽的谎言
   北京22中的孙维刚，是笔者最为敬佩的一位名师。在孙老师的第三轮实验班中，有个叫孙硕的同学，他的父亲下岗，家庭生活困难。作为班主任的孙老师，在得知他的处境后，便定期将陈硕所需的费用送去，并在班里说：“陈硕的费用全由学校报销。”后来同学们得知，老师的话是“骗人”的，这些费用全是孙老师自己出的。陈硕在明白了这一“骗局”后，深深为孙老师的良苦用心所感动。他发奋学习，最终跨进了清华大学的校门。 1996年夏天，孙老师的班内有7名同学想参加全国中学生数学夏令营，但每人1000元的费用对学生来说是个不小的数目。孙老师告诉同学们说，费用可由学校负责。后来学校领导和学生才得知，那7000元的费用全是孙老师从自己腰包里支出的。
   那一年，有5名同学获得全国高中数学联赛一等奖，有位同学还捧回了第37届国际奥林匹克数学竞赛的金奖。 孙老师为何说这些谎话“欺骗”学生？他怕学生不接受自己的馈赠和救助，他担心孩子们会因无力负担费用耽误了前程———这样的谎言是何等的美丽。
  
   ８、过河拆桥
   据3月8日《深圳晚报》消息，119名大学毕业生借了数百万元助学金，到了还钱的日子却连人影都找不着，这占了该还钱人数的10％。在这个呼唤诚信的时代，居然在社会公认是高素质人才的大学生身上找不到诚信，是可忍，孰不可忍？最要命的是，这些不光彩的“前驱者”是在过河拆桥：你们毕业了，可还有许多穷学生需要贷款求学呢，你获得蝇头小利的同时，毁掉了穷学生们的信誉，你的弟弟妹妹们日后可能因此贷款维艰，甚至丧失求学的机会呀。 好在今后工行可能和有关部门联合建立信用档案，届时不还钱的毕业生就会上黑名单，失信者将为自己的不法行为买单。

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   ９、人格不会过时
   最近有一个知名企业向社会招聘高级管理人才，面试中有一道试题：“请写出你原来所在单位的最大秘密和对我公司有何价值？”应聘者对此各陈所见，但最后被录用的却是一位未回答此题的人，企业的老总说：“这样的人才值得信任。” 可惜这样的老总并不算多，前不久有位大学生在招聘现场向他人让座，竟然被招聘者断定为缺乏竞争意识而拒绝录用，似乎新型人才的成长，知识和智商才是真格的，什么人格、品德可以弃也。如今职场招聘，确实存在这种重智商轻人品的偏见。
   据专家研究，一个创新的成功，智力因素只占20％至30％，人格要素要占70％至80％。由此我们对“德才兼备”有了深一层的理解：在重视智商的同时，还应致力于情商的提高。如果说，智商测量的是你适宜从事什么工作，情商测量的则是你在这个工作中能否成功。因此，我们在求职之时，或已从事某种职业，或为了追求某种更好的职业，在这个过程中，既要努力开发智力，又要养成健康人格。
  
   １０、告别战争语言
   不久前，《南方周末》报道了美国孟山都公司对中国的野生大豆申请专利的事件，一时间舆论大哗。紧接着，该报又发表了题为《要不要打基因保卫战？》的后续报道。
   我对此事始终保持着强烈的关注。不过，我把它看作一个法律、科学和商业纠缠在一起的有趣事件。在中国加入关贸协定的今天，它给我们的启示是：我们不仅要接受一套崭新的商业规则，而且还要接受一种新的思维方式。我们既需要权利意识的觉醒，又需要义务观念的确立。
   但是，当我读到《要不要打基因保卫战？》这样的标题时，心里却十分不舒服。刺激我的是“保卫战”这个词语。它太重了——一次狡猾的抢注专利事件，还远远达不到要我们以“保卫战”来应对的严重程度。这是一种弱者的＂过度反应＂。
   半个多世纪以来，战争术语在我们的生活中一直被泛滥地使用着。虽然早就结束了战争状态，二十多年来我们享受着中国历史上少有的和平时代，但我们的心态并没有完全调整过来。在我们的电视、广播和报刊中，与战争相关的、或将战争泛化的语言比比皆是。播音员会不由自主地脱口而出诸如“文化战线”、“教育战线”、“新闻战线”一类的词语，领导干部会慷慨激昂地高声宣布“打一场轰轰烈烈的歼灭战”、“来一次全民皆兵的群众战争”。我们把政治学习、“严打”、申奥、环保统统当作“战争”来看待。我们很少使用“和平”、“爱”、“温柔”这样一些字眼，即便使用，也显得羞羞答答。但是，在使用战争或者与战争有关的字眼时，人们却显得理直气壮。
   我们对战争的残酷和邪恶显然缺乏必要的体认。在我们那些有关战争题材的文艺作品中，战争通常呈现出一种“凯歌高奏＂的理想主义和乐观主义色彩，战争遵循着达尔文社会进化论的准则，正义一方必然获得胜利，邪恶一方必然走向失败。因此，战争是一场盛大的狂欢，是历史进程中的一个关键环节。于是，我们把战争“生活化”了。我们不自觉地、轻率地使用着无数与战争有关的语汇。一个专利保护和基因研究的事件，居然也被冠以“保卫战＂的名称。在孩子们的作文中，也频频地使用着这些字眼。而在我看来，战争不是什么好事情。古人说，“兵”是一个国家的“不祥之物”。没有一场战争的结果不是“千里无鸡鸣，白骨露于野”，没有一场战争的结果不是剥夺千百万人的生命，毁灭千百万家庭的幸福，正如有一位西方诗人所说：“每一颗子弹，击碎的都是母亲的心房。”

（转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网）

   我希望，我们以后都谨慎地使用那些与战争有关的术语；我希望，我们更多地接近和平、爱和同情这样一些观念——尤其应当教育孩子们这样做。