描写作文--我眼中的鲁迅（四）
2013-04-25 18:13
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描写作文--我眼中的鲁迅
在荒原中呐喊
喜欢鲁迅，不是一件美事。一个人宁可去欣赏徐志摩的酸腐诗句，去恋慕郁达夫的颓废作派，但是，不要轻易沉迷于鲁迅。纵然是郁达夫一派阴沉沉的忧郁里，也总有几处黎明和灯光。
鲁迅的色调是黑的，让人错觉他一直在黑暗中奋笔。灿烂阳光下鲁迅斑斑皱纹的老脸，是有史以来最荒谬最不可思议的情状。他总是一个人在黑暗中潜行，好像一个人在封闭的管道里边匍匐，没有光亮，没有温情，没有同行者。"高出不胜寒"的寂寞，没有一个智者能够躲避。
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鲁迅很偏激，这和他另一面的智慧是不相符的，在为人处世上他是个失败者。他不能学得钱钟书式的超逸。在中国，大师都应该是跳出红尘，俯看凡世的；惟独鲁迅不是，他无法忘却"非人间"，永远承受一个思想者的痛苦，而脱不出这尘世去享受一个仙者的宁静。他和每个国人那样读完了《庄子》，然而，他无法置身世外。丰子恺在看这个世界时，他会吸收全部的阳光；鲁迅则残忍地滤去有光的一切，剩下一片血淋淋的惨景露给人看。人们欣赏丰子恺漫画，脸上会不自觉现出赤子般的微笑，甚至可以忘记窗外的狂风；读鲁迅杂文，则无论如何晴空万里，读者都紧锁双眉，脸色铁青，咳着痰一个字一个字带血地抠入腹中，沉重、愤怒、痛苦、绝望，青年的热血沸腾起来，又冷下去，最后凝结成稠状的东西。阳光是有的，只是通向太阳的路很长很长。青年不能得到凭了一腔激情便指点江山的快感，有的只是重负与壮志结合起来的、难以名状的悲哀。于是，悲哀产生力量。
智者的悲哀在于看得太清，而鲁迅的悲哀更在于看清之后不肯忘却，他阴冷的批判把自己一层层掩盖起来，装作忘记了人间之爱。这是另一种逃逸。爱且痛的折磨中他没有别的选择，《呐喊》尚且只是溢于言表的悲烈，《祝福》则已成了"无写处"的哀伤。他又不肯彻底地绝望下去，留下夏瑜坟前的花圈，不知是为了抚慰做着好梦的青年，还是为了给自己一个不灭的希望。
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有人认为鲁迅将时间浪费在大量笔战杂文上，实在不值得。小说可以传世，而这些文坛争斗的杂文则会在数月后被人遗忘。这话不假，然而这恰恰合了鲁迅的想法："只要做起来。"他终究是一个黑暗中孤独的行路者，不可能超脱地去做"为艺术而艺术"的大家。他的理想遥远，但他已经一步、一步地踩出一条路来。
如他自己所言，口难出善言的他"做人不好"，孤僻古怪的性情折磨下，五十多岁便撒手人寰。临死前一篇《女吊》，更是诅咒般叫喊出他"睚眦必报"的脾气。他不能呼酒买醉，恐怕斗酒也难换一醉，竹林七贤已经消逝，"广陵散"也已成绝响。
魏晋风度不能再来一次，"真正的艺术家"又能维持几天风雅？鲁迅在黑暗中呐喊到最后一刻，仍未唤来黎明。而雅致清逸的"艺术家"周作人，也不可避免地丧失了名誉曲折而终。在看不到太阳的时候，所能做的唯有呐喊。鲁迅是一个，也许还应该有更多，叫得更加野蛮，更加凶狠，因为我们没有退路。
教师点评：
一个作家很少给人希望的原因只有两条：恨得太深，爱得太切。这样的人对于他的民族的全部态度是：要么接受我，要么毁灭我。这是一种决绝，是几千年苦难的压迫造成的二元选择。这是新生青年对失足父亲的期待，也是父亲对新生青年的要求。站在文化断裂的新旧两个时代的交点上，鲁迅扮演着整个民族的逆儿和严父的形象。中国人已经等得太久了，现在既然有一个人醒了，就再不能昏睡过去。他凶狠地呐喊，因为这个民族已经"没有退路"。
忘记鲁迅的时代
我不敢说自己读懂了鲁迅，但我至少敢笑那些以为只有武侠，言情，及痞子文学这种作品才算创作的人的浅薄。忘掉了鲁迅的时代就是一个该灭亡的时代。我是个喜欢甚至崇拜鲁迅的男孩，我一直觉得，在近现代的作家中，只有鲁迅还算一个值得一提的作家。
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有人说如果不是因为考试等必需因素，没有人会将鲁迅的杂文读上4，5遍，我不愿骂人，可我实在想骂,我已经记不清读过多少遍了，至今还在读着，而且必将永远的读下去。每次阅读，总有感悟，我不知道我读懂了多少，只知道我一次比一次懂得多，每次，都有一种酣畅淋漓的感觉。不是矫情，不是做作，而是真的和鲁迅，我眼中最伟大的作者交流。
我懂得越多，就越知道他的伟大。有人居然说，他是靠骂街出名的，我觉得这是对鲁迅最大的侮辱。有人宁愿看林雨堂，看余秋雨，看张爱玲，也不愿看鲁迅，为的是讨厌那种压抑的气氛，那种积血的悲哀。记得丰子恺有副漫画，名字叫‘一肩担尽古今愁’，我总觉得，那就好像鲁迅，也只有鲁迅，才配得上这样的名字。鲁迅是一座凝聚的大山，他托起的是民族，而不是个人的名利，或是写作的乐趣。错过了鲁迅，在近现代史上，就只有一座座小小的土丘。
只有读鲁迅，才知道我们提高国民素质的任务还远远没有完成。也只有读鲁迅，才会了解，国民的劣根性竟是如此的严重。鲁迅留下的不是几篇好文章，他留下的绝不是文章那么单纯，他留下的是一笔无穷的财富。他被誉为“民族魂”，我并不觉得有多少夸大，反而，我觉得是一个恰如其分的评价。
鲁迅的生命，消耗在不停的斗争中，和刽子手斗，和帮凶斗，和伪君子斗，和御用文人斗。鲁迅好像并没有为自己活着，这是种伟大，是一种至今还没有任何人可以比拟的伟大。在鲁迅以笔为刃，在厮杀的时候，林雨堂之流，正在悠闲的作着他们的小品，散文。他们远比鲁迅聪明，这样，不至使自己的生命受到任何的威胁，又可以安然的享受着作家的虚名，而且，从长远来看，散文的生命力远比杂文的久。从他们悠闲的文章中，看不出有什么血的痕迹。甚至于，去骂鲁迅的激进，骂学生的冲动，然后，有去享受他们的文字乐趣。鲁迅很傻，却似一种近于神圣的傻。
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文革的时候，鲁迅是被迫读的，因为没有其他的著作。所以才会在文革后，有一种摒弃鲁迅的冲动。填鸭式的灌输，只会带来相反的结果。可是当你真正解脱了著作的禁忌，你就会对鲁迅开始回归，明白到现在的时代，还是一个鲁迅的时代。而在改革的今天，却对鲁迅以这样的评价，我觉得现在的读者已经很危险了。现在的大学生，更多的接触的是快餐文化，喜爱的书籍是娱乐的武侠，言情，或是与心灵交流的散文，小品。一句尖锐的话，他们关心的是自己的心情，只是自己的。越不读鲁迅，就越蔑视鲁迅，淡漠鲁迅，甚至仇视鲁迅。鲁迅的文字太沉重了，可是只有这些沉重的文字才提示我们文学的作用，不是用来玩文字游戏，把自己的一点点小小的心情变化写出来就是文学，而是去拯救民族，提高人们的素质。现在，这样的作家已经近于绝迹了。只有鲁迅，好像一座活火山，在冰冷的外壳下面奔涌着火热的岩浆。才给每天都苟活着的我以慰藉。
从鲁迅的风格来看，鲁迅的杂文短小，精悍，却切中要害，每次都让那些拼命掩饰的面具无情的滑落。鲁迅不讲任何的情面，只要是对人们有害的，他决不会放过。哪怕是他以前的好友，这一点，正是他人格的伟大。现在的作者，有几个敢直言不讳，而不怕得罪人？他们就算是要不得已的批评人，也会不痛不痒的说几句，然后陪尽小心，好话。鲁迅的风格无人能继承，也无人敢继承。现在的作者，总是谨小慎微，怕得罪了那个达官要人，给自己带来祸端。
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我佩服鲁迅，崇拜鲁迅。却没想到在今天却遇到怀疑，甚至批倒鲁迅的人。我只觉得可怕，忘记了鲁迅的时代就是一个该灭亡的时代，我只有深深的忧虑。
（转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网） 我写下我的意见，因为我觉得我不能不说。
