以美德为话题的作文(2)

ナ廊艘蚓赫而富强，因美德而高尚。而有时美德遮蔽了竞争，使上善苦水的人穷因潦倒，而有时竞争抛弃了美德，使世间如人间炼狱，战火连连，乌烟瘴气。

シ开历史长页，有人咆哮，有人痛苦。读丘吉尔的《二战回忆录》你会怅惘，你更会迷茫，也许你们会高颂联盟国的伟大，解放了所有受苦受难的人，使之重获自由。也许你会为诺曼底登陆而绝唱，可更重要的是，谁欺骗世人在人间放上炸药，是谁为之导火，这些都是历史的罪人，让我们深思的是谁给予他们的权利?像华尔兹中所唱的一样，而他们发动战争的初衷只有一个；竞争，为别国嘴里那块肥肉，试问，他们的美德在哪里，他们的神给予的神圣传统道德在哪儿?我们不能说他们是为了美德而发动了斗争，他们也不是上帝赋予世人的救世主，也不可能拯救人类的灵魂。

プ蛱斓恼秸亦如今日之社会，其中充满了竞争或者美德，我们不能用女娲补天的七彩石去印证竞争高于美德，还是美德高于竞争？

ピ谡面与反面中高叹一声：孰重孰轻？

圣字贝叶

おおに拇ㄊ⌒陆蛑醒 杜冬梅

コ性刈徘年美德的中国大地被一种若有若无的潜在阴影笼罩着。这种几乎令人窒息的氛围似乎将要引发内战。

ヒ幌蛞“谦虚”自居的我们为之困扰着。事业、生活的不顺让我们时刻产生幻想：也许我们应该有弹簧的柔性，山的沉稳。

ニ从三千年前漫妙的传说中走来，斜披着金灿灿华丽的衣饰折服了华夏民族。悠久而动听的馨香之音辗转到现代也不肯停止，也许是不能停止，虚幻中掺杂的禅佛理论将它无所挑剔的包装起来。也许是太深奥，也许是理所当然，总之我们无法反驳。

ケ纠雌叫械氖挛镆强加的寻找它们的相交点，再归结出完美的理论来衡量传统美德与现代的竞争观念不是很牵强?智者乐水，仁者乐山，水的柔，山的稳都令人折服。

ズ伪匚地上的喧闹而离开古老的大树，又何必为久远的历史而束缚远足的心，而久置老树?一片叶子曾为这繁琐的思想困扰着，以致旋转而下的身影都显得如此迟疑。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

ヒ残硎乔笆牢戳说那樵担才又辗转到现代。顺着紫藤茎叶缓行到巅峰，漫妙的音乐一直充溢着整个行驶的路程。现代城镇到处散布着竞争味，似乎根本无“谦虚”的立锥之地，残酷的现实将谦虚批驳得无地自容。

ル胧的世态朦胯胧了我们判断的方向，迷失了方向的我们在朦胧中徘徊，也许那种朦胧的心需要一时的平静，太过复杂的交叉线需要我们来一一理顺。

ゼ热挥阌胄苷撇豢杉娴茫又何必为舍弃其一而悲伤，我们虽不能随时同时拥有，但可以正确调配。

ッ趴谒拦一株腊梅，枯萎的身躯仍屹立于此，优美的身躯记忆着历史，现代的“竞争”树木和它并行，并不显得突兀而不协调，特有的景致更具有无以名状的美感。我选择留下了枯萎的腊梅，并以调配的方式选择了并不死气的生命之树。

ノ蚁肽撬谓传说中得来的“谦虚”，与现代商业中总结出来的“竞争”并行并不显得颓废。

平行发展到相交

に拇ㄊ⌒陆蛑醒 赵娟

ゴ诱苎Х矫娼玻万事万物皆拥有两面性。人类对于事物的态度也日新月异。因而看待世界的观点也随时变动。“天生我材必有用”，世间对错，孰能言清?