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话题作文开放了作文的空间,其实是为了期待性灵的作文。而所谓性灵的作文,其实无非是为了鼓励同学们不拘形式、不拘内容地作文,从而最大限度地展现个性,表现自己对生活的看法。事实上,话题作文开放空间后的最大贡献,是为同学们抒写真情实感提供了最大的鼓励和方便。但是,在如何抒写真情实感方面,也出现了让人担忧的情况。请细读下列两段出自同一话题作文中的节选文字:
文段1 当每天回到家,自己打开家门,看到空无一人的偌大的房子;当一个人做着作业,孤独地等着辛苦的妈妈满脸疲惫地回到家里;当睡意朦胧中,听着隔壁房间里的妈妈长长的叹息和辗转反侧的声音;当有风有雨的夜晚,听着外面的音响,我害怕地把身子倦缩起来,躲进被子中;当……没有父爱的日子,我感到自己真像一只风雨中孤单的小鸟,心中总是充满着对父爱浓浓的渴望。同时,我也默默地对自己说,得不到父爱的日子,我也要快快成长,长成一只坚强的大鸟,有朝一日,在生活的天空中自由翱翔。
文段2 父亲,这是我最不愿提及的字眼。一想到它,我的眼前就浮现出妈妈一个人早出晚归的身影;一想到它,我就想起刮风下雨的日子里,当看到同学们被父母们一个个接走,而我一个人孤单地等着雨停风小时内心的孤独;一想到它,我就想起一次和同学发生口角时,那个同学说我是个“没爹要的孩子”时我心中的愤怒……父亲,它是抛弃、无情、孤单和愤怒的代名词。无论是看到、想到或听到这个字眼,我的心中涌起的就是太多的诅咒和仇恨。成长中,我对自己说,我生命中没有父亲这个词。我将坚定地从我生命的字典中删掉这两个字。
同样是“亲情”的话题,这是我从两个同学分别写的《在缺少父爱的日子里》和《生命的字典中不该存在的两个字》中节选的两段文字 。很显然,两段文字内容贴近,都牢牢扣住了话题,而且语言表达无可挑剔。除了以上优点之外,节取文字还有一个最大的共同点:情感表达真实。但是当我读完两段文字后,却从两段文字中获得了绝然不同的心灵之音:前段文字,虽缺少父爱,却充满了对父爱的渴望和对生活的责任;后一段文字却只能见到埋怨和仇恨以及对生活的诅咒。于是读完后,我们不仅会看到两个生活中缺少父爱的同学心境完全不一样,而且不同的心境对我们的情感也将产生迥然不同的影响。
因为两个同学都是表达真情实感,所以我们不能用对错的标准来衡量和评判。但是如果从“合适”“接受”等角度来看问题的话,我们就很快能发现,前段文字较后一段文字相比而言,它表达的真情实感更合适一些,或者说更能让自己和别人容易接受。而后一段文字就显得有些不合适,或者说自己能接受而别人恐怕难以接受。换句话讲,同样是对缺少父爱的生活表达内心的想法,前者力排心中的灰暗与偏狭,而只是把心灵中对这个问题最明朗的看法倾吐在了纸上,让自己和读者都沐浴到了乐观的心灵的阳光;而后者却不加修剪,甚至是把对这个问题看法中最偏执、最阴暗、最沮丧的认识搬到了笔下,让自己得到了痛快,却给读者送去了悲观情绪的乌云。
同样的话题,同样的材料,一个人给自己、给他人送来的是乐观的阳光,而另一个人给自己、给他人带来的却是悲观的乌云。这两种情况其实就是我们在作文中表达心中情感时,出现的两种完全不一样的“真实”。后一种“真实”,是一种消极的真实,是我们不值得提倡和鼓励的“真实”。因为作文是一种有责任的行为,它不仅要对我们自己的心灵成长负责,也更要对别人的心灵的愉悦负责。没有人会热爱乌云和阴郁。
作文的重要目的之一是抒写对心灵的感受。而怎样把心灵的感受既表达的痛快淋漓,又适当有度,这里面其实有一对看似对立的法则:写进去,走出来。所谓“写进去”,我想无非两方面:一是写真写实,即把自己的情感表达得真实,让人可信,从而引起人的共鸣;二是写深写透,即把情感的最深处表达出来,不仅要获得理解,而且要引起深度的理解。这样看来,做到这“写进去”,其实就是提倡我们用心作文。作文写不进去,就给人以假的感觉,再好的生活,再好的情感也只是一纸肤浅的汉字而已。为什么又要“走出来”呢?因为,作文是心灵的产物,既是生活的发言人,也是生活的向导。所以,我们的作文可以是“心情簿”,但千万不能成为“牢骚簿”。不论什么样的事情,不论什么样的情感,我们最终都该有一个正确的、客观的判断,把这种经过正确判断后的情感表达在作文中,给自己给他人以一种积极、乐观的感染和引导,这才是我们始终不渝的追求。这样既让情感“写进去”,又让自己“走出来”的作文,才是心灵的作文,是文字的阳光。
没有人会拒绝阳光。而要想让自己的文章多出文字阳光,就应当学会“写进去与走出来”。现代作文宽泛的命题形式,现代生活的丰富多彩的内容,只要稍加用情用心,我们的笔下就会诞生出或明媚、或七彩、或温暖、或光亮的阳光之作来。